Postingan

Latihan 15

Kita coba kerjakan latihan 15 pada halaman 107 tentang tawabi lil marfu. قَالَ اللهُ تَعَالَى : أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِيْنَ أُوْتُوْا نَصِيْبًا مِنَ الكِتَابِ يُؤْمِنُوْنَ بِالجِبْتِ وَالطَّاغُوْتِ (سُوْرَةُ النِّسَاءِ : 51) وَالمُرَادُ بِالَّذِيْنَ أُوْتُوْا نَصِيْبًا مِنَ الكِتَابِ فِيْ هَذِهِ الأَيَةِ هُمْ اليَهُوْدُ وَالجِبْتُ : كَلِمَةٌ تَقَعُ عَلَى الصَّنَمِ وَالكَاهِنِ وَالسَّاحِرِ وَنَحْوِ ذَلِكَ وَالطَّاغُوْتُ : مَا عُبِدَ مِنْ دُوْنِ اللهِ وَرَضِيَ بِذَلِكَ Kosa kata : المُرَادُ : maksud تَقَعُ عَلَى : mencakup السَّاحِرُ : tukang sihir الصَّنَمُ : patung الكَاهِنُ : dukun عُبِدَ : disembah نَصِيْبًا : bagian Artinya [Kurleb] : Allah berfirman dalam surat An Nisa ayat 51, (yang artinya) Tidakkah engkau memperhatikan orang-orang yang diberi bagian dari Kitab (Taurat)? Mereka percaya pada Jibt dan Tagut. (QS An Nisa : 51) Yang dimaksud dengan orang-orang yang diberi bagian dari kitab dalam ayat ini adalah Kaum yahudi. Jibt : kata yang mencak
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Latihan 14

Kita coba kerjakan latihan 14 pada halaman 105 tentang tawabi lil marfu. العِلْمُ النَّافِعُ هُوَ مَا وَافَقَ السُّنَّةَ لِأَنَّهُ يَجْعَلُ صَاحِبَهُ مُحِبًّا وَمُتَمَسِّكًا بِهَا حَقَّ التَّمَسُّكِ وَالعِلْمَ غَيْرَ النَّافِعِ هُوَ الذِيْ لَا يُوَافِقُ السُّنَّةَ فَيَبْعِدُ صَاحِبَهُ عَنْهَا لِذَا , أَمَرَنَا الرَّسُوْلُ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَدْعُوَ اللهَ قَائِلًا : اللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ الهُدَى وَالتُّّقَى وَالعَفَافَ وَالغِنَى Kosa kata : النَّافِعُ : yang bermanfaat لِأَنَّهُ : karena (dia) أَمَرَ : memerintahkan الهُدَى : petunjuk العَفَافُ : sifat ‘iffah يُوَافِقُ : sesuai مُحِبًّا : mencintai (pencinta) قَائِلًا : seraya berkata التُّقَى : ketakwaan الغِنَى : kekayaan Artinya [dengan kemampuan terbatas kami] : Ilmu yang bermanfaat adalah sesuatu yang sesuai dengan sunnah karena ilmu tersebut menjadikan pemiliknya mencintai dan berpegang teguh pada sunnah dengan sebenar-benarnya dan ilmu yang tidak bermanfaat adalah
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Latihan 13

Kita coba kerjakan latihan 13 pada halaman 98 tentang khobar inna. قَالَ تَعَالَى : وَمَنْ يَتَوَكَّلُ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ (سُوْرَةُ الطَّلَاقِ : 3) مَعْنَى الأَيَةِ أَنَّ مَنْ يَعْتَمِدْ عَلَى اللهِ فَهُوَ كَافَيْهِ وَتَدُلُّ عَلَى فَضْلِ التَّوَكُّلِ وَأَنَّهُ مِنْ أَعْظَمِ الأَسْبَابِ فِيْ جَلْبِ المَنَافِعِ وَدَفْعِ المُضَارِ , وَالتَوَكُّلُ لَا يُنَافِيْ القِيَامَ بِالأَسْبَابِ لِأَنَّهُ مِنْ جُمْلَةِ الأَسْبَابِ المَأْمُوْرِ بِهَا شَرْعًا , فَتَرْكُ الأَسْبَابَ المَأْمُوْرِ بِهَا قَادَحَ فِيْ التَّوَكُّلِ Kosa kata: يَعْتَمِدُ : bersandar تَدُلُّ : menunjukkan دَفْعُ المَضَارِ : menolak keburukan قَادِحٌ : menodai كَافِيْ : yang mencukupi جَلْبُ المَنَافِعِ : meraih manfaat المَأْمُوْرُ : yang diperintahkan نَافَى يُنَافِيْ : konflik,kontradiksi Artinya : Allah berfirman, yang artinya : Dan barang siapa yang bertawakal kepada Allah, niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya Makna ayat ini adalah bahwasanya barang siapa yang bersandar ke
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Latihan 12

Kita coba kerjakan latihan 12 pada halaman 97 tentang khobar inna. إِنَّ فَهْمَ الإِسْلَامِ أَمْرٌ وَاجِبٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ وَاللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ تَأْخُذُ مُهِمَّتَهَا الأُوْلَى فِيْ الشَّأْنِ , لِأَنَّ الكِتَبَ الإِسْلَامِيَّةَ جَمِيْعَهَا مَكْتُوْبَةٌ بِهَا , أَلَيْسَ القُرْآنُ وَالأَحَادِيْثُ النَّبَوِيَّةُ وَالعُلُوْمُ الإِسْلَامِيَّةُ مَكْتُوْبَةً بِاللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ؟ Kosa kata : فَهْمٌ : memahami تَأْخُذُ :menambil الشَّأْنٌ : urusan أَمْرٌ : perkara مُهِمَّةٌ : peranan,urgensi مَكْتُوْبَةٌ : tercatat Artinya [pendekatan dari kami]: Bahwa memahami islam adalah perkara wajib bagi setiap muslim dan bahasa arab mengambil keutamaan yang tama dalam urusan ini, karena kitab-kiab islam seluruhnya ditulis dengan bahasa arab. Bukankah AlQuran dan sunnah Nabi dan ilmu-ilmu islam ditulis dengan bahasa arab? الله أعلم
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Latihan 11

Kita coba kerjakan latihan 11 pada halaman 88 tentang ism kaana. إِلَى الَّذِيْنَ أُوْتُوْا نَصِيْبًا قَالَ اللهُ تَعَالَى : أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِيْنَ أُوْتُوْا نَصِيْبًا مِنَ الكِتَابِ يُؤْمِنُوْنَ بِالجِبْتِ وَالطَّاغُوْتِ (سُوْرَةُ النِسَاءِ : 51) سَبَبُ نُزُوْلِ هَذِهِ الآيَةِ : مَا رَوَى ابْنُ أَبِيْ حَاتِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : جَاءَ حَيَيُّ بْنُ أَخْطَبِ وَكَعْبُ بْنُ الأَشْرَفِ (اليَهُوْدِيَّيْنِ) إِلَى أَهْلِ مَكَةَ فَقَالُوْا لَهُمَا : أَنْتُمْ أَهْلُ الكِتَابِ وَأَهْلُ العِلْمِ فَأَخْبِرُوْنَا عَنَّا وَعَنْ مَحَمَّدٍ فَقَالَا أَنْتُمْ خَيْرٌ وَأَهْدَى سَبِيْلًا Kosa kata : لَهُمَا : untuk keduanya أَهْدَى : lebih lurus فَأَخْبِرُوْنَا : kabarkanlah kepada kami سَبِيْلًا : jalan نَصِيْبًا : bagian Artinya : Untuk orang-orang yang diberi bagian Allah berfirman (yang artinya) : Apakah kamu tidak memperhatikan orang-orang yang diberi bahagian dari Al kitab? Mereka percaya kepada jibt dan thaghut, Sebab turunnya ayat ini : Apa yang diriwayatk
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Latihan 10

Kita coba kerjakan latihan 10 pada halaman 86 tentang ism kaana. كَانَتْ اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ لُغَةً عَالَمِيَّةً فِيْ العَصْرِ العَبَّاسِيِّ , الذِيْ ازْدَهَرَتْ فِيْهِ الحَضَارَةُ الإِسْلَمِيَّةُ , وَكَانَتْ العَرَبِيَّةُ لُغَةَ تِلْكَ الحَضَارَةِ الَّتِيْ تُرْجَمَتْ إِلَيْهَا الكُتُبُ مِنْ اليُوْنَانِيَّةِ والفَارْسِيَّة , وَأَلَّفَ بِهَا العُلَمَاءُ فِيْ الطِّبِّ وَالهَنْدَسَةِ وَالرِيَاضِيَّاتِ وَالعُلُوْمِ وَغَيْرِ ذَلِكَ . وَحَمَلَتْ اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ تِلْكَ العُلُوْمَ إِلَى أُوْرُوْبَا , فَكَانَتْ أَسَاسُ الحَضَارَةِ اللغَرْبِيَّةَ الحَدِيْثَةَ Kosa kata : لُغَةٌ : bahasa العَصْرُ : masa اِزْدَهَرَ : berkembang تَرْجَمَ : menerjemah اليُوْبَانِيَّةُ : yunani أَلَّفَ : mengarang,menulis الهَنْدَسَةُ : tehnik العُلُوْمُ : ilmu-ilmu أُوْرُوْبَا : eropa عَالَمِيَّةُ : internasional الحَدِيْثَةُ : modern الحَضَارَةُ : peradaban الكُتُبُ : buku-buku الفَارِسِيَّةُ : persia الطِّبُ : kedokteran الرِيَاضِيَات : matematika حَمَلَ : membawa
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Latihan 9

Kita coba kerjakan latihan 9 pada halaman 77 tentang mubtada khobar. قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَصَلُّوْا عَلَيَّ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ تَبْلُغُنِيْ حَيْثُ كُنْتُمْ (رَوَاهُ أَبُوْ دَاوُدَ) يُرْشِدُنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُكْثِرَ مِنْ الصَّلَاةِ عَلِيْهِ فِيْ كُلِّ زَمَانٍ وَمَكَانٍ وَيَقُوْلَ إِنّمَا يَنَالُنِيْ مَنْكُمْ مِنْ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ يُحْصَلُ مَعَ قُرْبِكُمْ مِنْ قَبْرِيْ وَبُعْدِكُمْ فَلَا حَاجَةَ لَكُمْ إِلَى اِتِّخَاذِهِ عِيْدًا تَتَرَدَّدُوْنَ إِلَيْهِ لِأَجْلِ ذَلِكَ Kosa kata : صَلُّوْا : bersyalawatlah kalian تَبْلُغُنِيْ : sampai kepadaku حَيْثُ : di mana saja يُحْصَلُ : didapat اِتَّخَاذُ : menjadikan لِأَجْلِ : demi, sebab يُرْشِدُنَا : dia memberikan petunjuk kepada kita نُكْشِرُ : memperbanyak يَنَالُنِيْ : saya mendapatkannya فَلَا حَاجَةَ : tidak perlu تَتَرَدَّدُوْنَ : kalian berulang kali datang dan pergi Artinya : Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم bersabda : Bersalawatlah kepadaku karena se
Posting Komentar
Baca selengkapnya